Resumen

Tres siglos de división hicieron por el vestido chino más que la mayoría de las dinastías unificadas. Con gobernantes no han en el norte y cortes han refugiadas en el sur, dos tradiciones de vestir corrieron en paralelo y se fueron tomando cosas prestadas la una a la otra, y el atuendo práctico del norte acabó en la corriente principal, que es de donde viene la túnica de cuello redondo de los Tang.

Prendas y estilo principales

La prenda del norte es el kuzhe: una chaqueta de mangas estrechas llevada con pantalones, a veces atados por debajo de la rodilla, cortada para montar. Se extendió mucho más allá de la élite de la estepa y la llevaron gentes han de todo el norte.

Las cortes del sur fueron por el otro camino, hacia túnicas amplias de mangas muy anchas llevadas abiertas y ceñidas con holgura: la manera Wei-Jin, asociada a unos letrados que hicieron de la falta de sujeción una posición filosófica tanto como un estilo.

El acto más explícito del período va contra esa deriva. En la década de 490 el emperador Xiaowen de la Wei del Norte ordenó a su corte adoptar el vestido, la lengua y los apellidos han, y prohibió la ropa xianbei con la que había llegado su propia dinastía: una sinización impuesta por un emperador a su propio pueblo.

El budismo llegó por esas mismas rutas y trajo a los textiles chinos los hábitos monásticos y un repertorio nuevo de motivos.

Transición

Los Sui reunificaron el norte y el sur y construyeron un único estándar de corte con los dos, y conservaron la túnica de cuello redondo del norte como vestido oficial.