Resumen
El vestido Yuan son dos guardarropas en un imperio, mantenidos aparte a propósito. La clase dirigente mongola llevaba ropa de la estepa y siguió llevándola; la mayoría han conservó las túnicas de cuello cruzado que había llevado con los Song. A diferencia de casi todas las transiciones dinásticas chinas, esto no fue un cambio de moda sino una división de ella, y la frontera era jurídica y social tanto como una cuestión de gusto.
Prendas y estilo principales
La prenda mongola está cortada para montar: una túnica cruzada por delante con mangas estrechas, ceñida, llevada sobre pantalones y botas. Su forma cortesana es el jisun, la túnica de banquete concedida por el emperador, con la que cada invitado vestía el mismo color el mismo día, una exhibición de la capacidad del gobernante para vestir una sala entera de una vez, repetida a lo largo de muchos días en colores distintos. Las nobles llevaban el boqta, llamado gugu en las fuentes chinas: el alto tocado de corteza y seda que tanto llamó la atención de los viajeros europeos, que se alzaba muy por encima de la cabeza y se remataba con plumas.
El tejido apreciado era el nasij, paño de oro tejido con un hilo pesado forrado de oro. Los mongoles trasladaron tejedores por todo el imperio para fabricarlo, y reasentaron a artesanos de Asia Central y de Persia en talleres del norte, así que los textiles Yuan llevan dibujo islámico ejecutado en talleres chinos.
Transición
El fundador de los Ming hizo del restablecimiento del vestido han un acto de Estado explícito y prohibió la ropa, los nombres y el habla mongoles: uno de los casos más claros que existen de un gobierno legislando lo que debía vestir su pueblo para decir quién era ahora.