Resumen
No son un objeto sino una familia: un alfiler recto de dos púas que agarra el moño, uno plano y espatulado que se desliza por debajo, un alfiler largo del que cuelga un adorno oscilante, un peine que se lleva a lo largo del frente del peinado, y la forma tsumami, en la que unos cuadraditos de seda se pliegan en pétalos y se montan sobre una rama de alambre. El material llevaba el significado —carey para una casa acomodada, plata para una ocasión formal, madera pintada para una niña— y la flor estacional de una pieza tsumami cambiaba mes a mes.
Cómo se lleva
El pelo se peina primero, se engrasa y se recoge en bucles y en un moño, y los alfileres se empujan dentro de ese recogido para que sea el pelo el que los sujete y no al revés; una rama va al lado, por encima de la oreja, un peine a lo largo del borde delantero y la pieza oscilante donde vaya a moverse. Nada se pega ni se engancha con clips. Como el peinado está construido para admitirlos, todo el conjunto se deshace como una unidad, y los alfileres se retiran en orden inverso.
Historia
El peinado de Edo se fue haciendo cada vez más elaborado a lo largo de dos siglos y el comercio de alfileres creció con él, hasta tiendas que no vendían otra cosa y artesanos que trabajaban un solo material. Los edictos suntuarios restringieron una y otra vez el carey y la plata, y se eludieron una y otra vez. El estilo sobrevive allí donde sobrevive el peinado: en el vestido de maiko y geiko, cuyas flores mensuales se siguen haciendo por el método de la seda plegada, y en los juegos que se llevan con kimono formal en bodas y ceremonias de mayoría de edad.